金門四日遊9 D4 山后民俗文化村
2021/12/29
「山后」位於金門島東北部,分為頂堡、中堡、下堡三個聚落,「金門民俗文化村」位於山后村中堡,業主王國珍、王敬祥父子原籍頂堡,早年經商日本,事業有成以後,歸鄉號召族人,闢建族居、租厝,總計二落大厝十六棟、三落鄉塾及三落宗祠各一棟,合稱「十八間厝」。從清光緒二年動工,至二十六年(1900年)完工,共興建了二十五年。山后中堡十八間呈現工整、精緻的風貌,金門人習稱「有山后富,無山后厝」,此古厝群除了依山向海,棋盤式整齊排列,全景優美壯觀,各建築物的泉州白砌牆、交趾陶壁飾、斗拱雕琢、橫向隘門等等,都有值得細心觀常之處。
目前利用原有房子規劃了禮儀、喜慶、武館等主題館,展出往日的文物,讓遊客們踏入金門的歷史。
同樣需先搭車至金城車站,然後轉車到山外車站,再搭車至民俗文化村
▲進民俗文化村前,先走右側可通往感應廟的小路。這石塊鋪面的小徑有小石子鋪成的圖案,有金門古厝、洋樓及動物等
▲山后下堡的感應廟與廟前的風獅爺
下堡為梁姓家族聚居的聚落,據說是南宋高宗時的狀元宰相梁克家的後裔,於元朝初年播遷來金,其燈號為「梅鏡堂」,郡望稱為「梅鏡衍派」,此廟為下堡的鎮境之廟,主祀「金王爺」
▲聚落古厝前,繽紛的盆栽
▲登上廟旁的涼亭,居高臨下看下堡聚落
▲山后民俗文化村的牌樓
▲走過牌樓,眼前所見即民俗文化村
▲前排第一棟民宅,被其精緻的磚雕之美所讚嘆
▲窗戶兩側的「卍」字圖案精采絕倫,在中心四角的菱形格子內有藍底的彩色浮雕,此外上下各二個三角形格子內也有
▲水車堵的立體浮雕
▲壁堵的立體浮雕
▲水車堵、門簪的立體浮雕
▲獅座、龍形雀替木雕
▲民俗文化村共18棟,分三排排列,整齊劃一,更藉由四周隘門防禦,形成嚴密自衛空間,以防盜匪侵襲
▲縱向隘門通道,上方用瓦片裝飾成花瓣圖飾,稱「瓦花」,此設計不僅美觀,且具有防盜作用,因為瓦片薄無法承受人的重量,盜賊踩在瓦片上易碎,發出聲響就會被屋主察覺,是一種有智慧的設計
▲目前18棟古厝,除了規劃的主題館外,也有改造為小吃店,專營觀光客生意
▲壁堵為鳳鳥與花卉彩繪
海珠堂
「海珠堂」有「師居」的別稱,是山后王氏族人的學堂。建造人王國珍曾利用海珠堂辦私塾,請王廷恭擔任講師,授課之餘就住在海珠堂櫸頭中。民國11年(1922年),王氏族人在此開辦私立海珠小學,直到民國26年(1937年)日軍侵華停辦。民國34年(1945年)抗戰勝利復學。38年改為公立,51年成為安瀾國小山后分班直到金門民俗文化村成立才與校本部合併,40年裡在交通相對不便的金門東半島作育英才,這比建築的華麗更讓人感動。
▲右側石牆上即為海珠堂的假山外牆
▲經改造成片狀的假山
▲海珠堂正面
海珠堂前原有假山與八角閣八角亭各一座,中間有石階擺放盆景,加上半月池及石椅,構成美麗的園林之勝。亭閣後來被拆除,假山也改建,山水園林變成聊備一格的裝飾。
▲前落鏡面牆上分別寫有「海為屏」「珠照座」
▲海珠堂正廳,正中有「海珠堂」匾
▲海珠堂建築精美華麗,光看山牆與車堵立體裝飾,即可略知一二
金門民俗文化村位於山后中堡,是同一時期興建,由十八棟閩南縱棋排列的三列閩南燕尾院落構成
▲海珠堂正廳祖龕上方,有「燕翼詒謀」的匾聯題字,比喻祖先庇佑造福後代
▲祖龕奉祀有山后王氏先祖牌位。為了感念王國珍生前興建山后十八間厝與修橋鋪路等公益行誼,特別刻了他的全身木雕像奉祀(右),另一尊則是他的姪兒王敬濟塑像(左)
▲海珠堂正廳祖龕上方及周邊的金彩雕飾
▲正廳門扇下方的浮雕裝飾板
▲站在正廳前向外看,兩側二層紅磚建築,圓拱外廊,樓上為西式窗櫺,造型融合西式洋樓風格
海珠堂相傳所在位置佔有「獅子弄球」地理風水,站在堂前可以看見太陽與月亮從海平面上升的景象,就像是紅色與白色珠子從海底冒起來一樣。「滄海明珠」的奇景有時間性,不是全年可見
▲落水口為露齒的鰲魚造型
▲花瓶磚雕,寓意平平安安
▲應為洗硯池,被遊客視為許願池
▲海珠堂前門上方門額「太原」匾,上款「光緒庚子春」;下款「海珠堂主人立」。光緒庚子即清光緒26年,1900年
▲海珠堂旁的通道,具有防火功能
▲門楣上懸掛著「太原世第」匾額,按『太原』是王姓的堂號,即宣示這處聚落是王家的產業
▲壁堵彩色浮雕「竹報平安」「花開富貴」
大夫第
即王敬祥故居與其他十六棟一樣皆為二落大厝,與海珠堂僅有一巷之隔,但王敬祥本人似乎未曾考取功名或捐貲納官,據文獻,於光緒年間有王德經捐貲納官,獲清廷誥授「中議大夫」,因此建築物的後落有「中書第」的匾額。因王敬祥與王敬川是親兄弟,或許是因為這一層關係,讓王敬祥故居的第一落也掛上『大夫第』匾額。
王敬祥故居目前規畫為「喜慶館」展示金門地區喜慶的傳統習俗,規劃有「花轎」、「嬰誕室」、「大廳」、「翁姑房」、「新娘房」等展示空間。
▲第一落的大廳中,放了一頂大花轎
▲嬰誕室展示抓週的金門人生育習俗之一
▲昔日的嬰兒竹編搖籃
▲右側有文物展示空間,以展示王敬祥文物為主
王敬祥,繼承父業,長期擔任日本華僑總商會會長,曾經擔任旅日華僑總商會的會長、中華革命黨日本支部長。時值孫中山在日本號召國民革命,組織中華革命黨,敬祥傾囊資助,不遺餘力,其子王重山即是由孫中山先生取的名字。民國初年,亦出資建晉江及安海公路。愛鄉愛國情操,令人感佩。民國十二年於日本逝世, 國父親臨弔唁,備極尊榮,讓金門人引以為傲。隨後亦遷葬返鄉,落葉歸根。
▲與國父的大合照
▲隔扇門
▲魚形落水口
▲喜慶館內的天井有一小小的水井口
▲大廳內,懸掛金門傳統的福祿壽神,左右有對聯「多福多壽多男子 曰富曰貴曰康寧」
▲在喜帳上用金門鈔票拼成雙喜
▲燈樑懸掛子婿燈。天公燈及天公爐
子婿燈為傳統閩南嫁娶時的重要禮器,會將其高掛廳堂,因「燈」音同於「丁」,有添丁、延續子嗣之意。目前以金門地區保留此傳統文化。子婿燈又名新郎燈,為男方必備的禮器之一。
▲翁姑房
▲大紅眠床側邊紅布簾內放的是尿桶
▲新娘房,同樣格局,眠床側邊粉紅色布簾後方,擺放尿桶
▲廚房,使用大灶
▲一、二樓間,鏤空板可通風和光線透進
▲沐浴的木桶,左邊可放炭火加溫
▲用玻璃罩保護的水車堵交阯陶裝飾
王氏宗祠
▲正廳門楣上有「王氏宗祠」匾額
▲門神
▲燕尾脊上矗立四隻螭龍
▲吊筒(垂花)倒吊蓮花,蓮花在佛教象徵佛陀的淨土,在世人心中又是高潔清廉的君子形象。
▲廊牆上以泉州白石雕刻彩繪,有旗和球的吉祥圖像,取其諧音「祈求」
另一面為戟和罄,取其諧音「吉慶」,並未拍到
▲壁堵上的雕飾花、鳥、獅子等,看似有送子鳥,導遊在此花了較長的時間解說,但忘性太好,記不住
▲王氏宗祠建在龍脈上,風水地理—龍頭,在祠堂右前牆角
▲先總統經國先生曾到訪過
▲龍身及龍尾延伸至宗祠內,因傳說怕巨龍出土,龍氣散失,所以供奉土地公鎮住龍尾;但並未入內參觀<圖片擷取自網路>
▲在聚落的後方,發現另一凸起的石塊,自認為是所謂的「龍尾」,但網誌一面倒指出「龍尾」在宗祠內,若是,則此石塊代表何意?
▲第二排屋宅前橫向一整排的隘門,視覺上一眼通底,也可以木板封鎖,具有禦敵防盜功能,圖片擷取自google map街景,當時眼光只注重在縱向的通道,未能注意到橫向的隘門
▲聚落後方
▲縱向隘門通道
▲戰時開挖的防空洞
▲百年老樹
金門人稱「綠色的風獅爺」的高大海棗樹。 這一株王氏族人口中「日本金棗」的老桄榔樹,是旅居日本的鄉民返鄉帶回金棗果,食用後將種子丟向外面空地自然長成。後來歷經颱風,被吹倒,現在用支架撐住,仍生長良好。這是金門唯一一株樹齡接近百歲,彌足珍貴的老樹。
▲最後一排
回程搭車先回山外車站,這一趟車中間都沒停,有如專車一路到山外車站,順利轉車到金城車站,再搭車至金門城
▲金門馬路,相當平整,絕少看到有坑洞的路面
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