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艋舺青山王祭2

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2021/11/25 藝文紅壇民俗藝陣展演 ( 國立台灣戲曲學院、德勝館醒獅團 - 電音三太子、臺灣基隆長興呂師父龍獅團、修境堂 - 艋舺在地八家將、臺灣南仙龍獅體育會 - 舞獅梅花樁 ) 活動時間: 10:30-12:00 活動地點:西門捷運 6 號出口真善美前廣場 ▲ 艋舺修境堂八家將表演 ▲ 八家將中間為拿葫蘆的引路童子,是替八位將軍以及青山王引路的小將軍 「引路童子」不論在造型、臉譜、服飾都與左右兩班的將軍有明顯不同,在角色的選擇上,也會以還在念國中、小學的男童為主。 祈福踩街體驗活動 ▲ 參加者均佩戴面具自西門紅樓踩街至青山宮 ▲ 祈福踩街隊伍前導者有 電音三太子和龍獅團 報馬仔與八將團 媽祖遶境出巡, 「報馬仔」是媽祖的駕前先鋒,沿途敲鑼,告訴信眾遶境隊伍即將抵達 。「報馬仔」穿著深具含意,寓意著媽祖「 知足、長善、感恩、惜福 」的四大精神。 頭戴笠帽:戴在頭上是頂天立地,負責盡職。 眼鏡 :意指「明辨是非」,另一意為看破世情 留八字燕尾鬚:諧音「言非虛」,寓意言而有信。 白臉,紅紅的鼻頭 ,表示當差時一路跌撞、十分辛苦;黑框眼鏡是畫上去的 捲起褲管一高一低:表示人生坎坷,不道人長短。 草鞋:用意提醒世人要做人腳踏實地 綁著鈴鐺,邊走鈴噹聲也響亮著 身上掛著一串 " 鹹光餅 " (又稱繼光餅),用來分送給民眾保佑平安 ▲ 背後配備: 肩荷長紙傘:紙傘國語的諧音為「直善」,也勸世人要做人正直、和善積德。傘為長柄之紙合傘:代表「長期行善」。 ▲ 腰間掛菸草袋:是裝盛「香」菸菸草的「袋」子,從諧音方面來取義,有類似香火的意涵因而進一步發展「代代相傳」之意。 ▲ 手持銅鑼:同心勞心勞力 ( 邊走邊敲鑼 ) ▲ 八將團在出巡隊伍前頭做開導 ▲ 八將團在青山宮前的廟埕行「晉廟」之禮,雙雙配對,行「三川拜兄弟步」(即三進三退禮)。表演的內容,主要有晉廟拜神、開四門、踏七星、坐杯、倒踏蓮花、八卦陣等。 今天的行程就是閒逛,沒定下特別重點,早早自青山宮往回走,途經。。。 艋舺清水巖祖師廟 ▲ 艋舺祖師廟的牌樓 地址:萬華區康定路 81 號 市定古蹟,與與艋舺龍山寺和大龍峒保安宮合稱為「臺北三大廟門」;也與艋舺龍山寺和艋舺青山宮合

艋舺青山王祭1

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11/24 11/25 & 11/26 序言 這是繼 3 月份的鎮瀾宮媽祖遶境後,第二度參加宗教活動。鎮瀾宮媽祖遶境活動就是純粹遶境,感受信眾敬拜媽祖的宗教魔力,而艋舺青山王祭,除了觀看出巡遊行外,也報名參加 11/24 & 11/26 二場走讀艋舺青山宮活動,想要較深入了解宗教盛會背後隱喻的文化內涵以及艋舺 ( 萬華 ) 地區的在地文化。當場跟隨知識豐富的導覽老師有種醍醐灌頂的滿足感,然在熱鬧街區行進速度無法緩慢,加上事隔 4 個月後才著手整理照片,忘性太好的我早已將老師所述忘得差不多了。在以圖就文的努力抓取過往記憶中,寫此篇幅備感吃力,花了好幾天的時間,寫得坑坑疤疤的,怕是當中錯誤百出。 艋舺青山宮 俗稱青山宮、青山王宮、青山王廟、青山王館、王爺公館、萬華青山宮或臺北青山宮,位於中萬華艋舺,為直轄市定古蹟。艋舺青山宮是創建於清咸豐六年 (1856 年 ) 的民間信仰道教廟宇,主祀青山靈安尊王。該廟自清治時期以來就是艋舺地區泉州三邑人的王爺信仰中心之一,每逢青山靈安尊王壽誕日前夕都有隆重祭典,正日為萬華區年中慣例迎神中最盛大者,俗稱「艋舺大拜拜」,為臺北市三大廟會之一。今日,青山宮與艋舺龍山寺、艋舺清水巖與西門町天后宮(原艋舺新興宮)合稱「艋舺四大廟」 2021/11/24 夜巡暗訪 參加傍晚 5 點的夜巡暗訪走讀活動前,我提早到達萬華,想先體驗艋舺青山王祭遶境盛況 ▲ 貴陽街二段與西園路二段路口的青山宮牌坊,牌坊上寫著 「台北第一街」,路口人聲鼎沸,波麗士大人也出動 ▲ 駕前部將「八將」,又名八將團,是源起台北艋舺青山宮所發展出來的陣頭。八將是由八位將軍及一位葫蘆童子組成,身穿半甲的衣服(露肩,鎖將軍邊露左肩、枷將軍邊露右肩),引路童子則穿龍袍,手持大葫蘆,頭戴太子帽,臉譜以白鶴為底,鼻頭的紅色是象徵「鶴頂紅」,除了引路的職責外,八將團出巡時所捉到的鬼魅也會被收入葫蘆之內 ▲ 八將身後披掛黃色篙 ㄍㄠ   錢 ▲ 青山王祭下午 3 時進行起駕儀式,請來于美人開場白 ( 身穿橘色套裝者 ) ▲ 八將團出巡,隊伍分成兩列,左邊是畫綠面的鎖將軍、火籤將軍、大刀將軍、釘床將軍,右邊是畫紅面的枷將軍、虎牌將軍、釘槊將軍、虎頭鍘將軍,走中間的是引路童子,為八將照明引路。 ▲ 八將團行走時必走「八字步」(外八字)